報告文學作家何建明的作品《炫風——中國明星城市發(fā)展史》以文學的方式，有力、深刻而生動地告訴世界“‘中國模式’是什么樣”。

　　中國的改革發(fā)展是試點式、帶動式、輻射式的漸進發(fā)展，成功的試點就成為典型，成為基點，成為動力源。何建明選擇中國發(fā)展進程中生成的一些有代表性的明星城市作為自己的創(chuàng)作對象，可以說把準了中國發(fā)展的關(guān)鍵點。在《炫風》中，“中國模式”不是一個抽象物，而是內(nèi)涵豐富、精神蘊含深廣的城市史詩，是意氣風發(fā)、熱血沸騰的有生命有靈魂的文學意象——九座個性迥異、特色鮮明的明星城市。“中國模式”正是這些代表性城市發(fā)展邏輯的綜合、提煉和升華，讀不懂由這些城市所形成的一個個亮點，就不能真正懂得“中國模式”。何建明《炫風》的特色，就在于他通過九座城市的報告文學，向他的讀者“報告”了“中國模式”的復(fù)雜結(jié)構(gòu)及其豐富性：作品生動展現(xiàn)了“中國模式”形成進程中的時代際遇、國家政策、民間訴求；展現(xiàn)了領(lǐng)導者的決策、執(zhí)業(yè)者的奮斗、資本躉擁者的助力；既展現(xiàn)了城市發(fā)展的現(xiàn)代品格，又展現(xiàn)了其傳統(tǒng)底蘊；既展現(xiàn)了本土文化的根柢，又展現(xiàn)了世界文化的融入；既展現(xiàn)了物質(zhì)的層面、制度的層面，也展現(xiàn)了人力的層面、精神的層面。

　　九座城的發(fā)展道路有其共同的東西，比如改革開放帶來的時代契機，比如思想解放帶來的開拓進取精神，比如人民的公共愿望和努力凝聚成的趨勢和力量。九座城也有他們各自不同的東西，即它們各自的地域文化精神，它們的不同地域形成的不同傳統(tǒng)和不同人格。例如蘇州的“圓融”境界、重慶的“黃葛樹”品質(zhì)、常熟的“小裁縫”精神、中山和三亞的“紅樹林”性格、義烏的“撥浪鼓”精神，等等。

　　文學作品的成功在于對細節(jié)的發(fā)現(xiàn)、培育和經(jīng)營，使細節(jié)成為意蘊婉曲豐富的審美意象。在中國發(fā)展模式的宏大背景中，九座城就是它的細節(jié)；在蘇州，蘇州工業(yè)園區(qū)是它的細節(jié)，“敲門招商”和那一座座古色古香的小橋是它的細節(jié)；在重慶，“渝富”是它的細節(jié)，“病人背死人”、三峽“移民”是它的細節(jié)；在昆山，“招商”、“禮商”、“親商”是它的細節(jié)；在常熟，“雞蛋換皮蛋”是它的細節(jié)，“小裁縫”是它的細節(jié)；在中山，零丁洋、“火炬開發(fā)區(qū)”是它的細節(jié)；在三亞，“美麗行動”、“金沙灘”、“紅樹林”是它的細節(jié)；在義烏，“雞毛換糖”、“撥浪鼓”是它的細節(jié)……何建明以其耐心和細膩的筆觸把這些細節(jié)培育、經(jīng)營成了枝繁葉茂的華美詩章。何建明的《炫風》在細節(jié)寫作上做到了“筆筆到家”，自然其作品整體上也就底蘊充沛、氣象萬千。

　　表現(xiàn)人是文學的核心，《炫風》也不例外。作家寫中國明星城市發(fā)展史，寫中國發(fā)展模式，實際上，這個發(fā)展史和發(fā)展模式是離不開富有創(chuàng)造和開拓精神的時代人的。“中國模式”說到底是新中國60年來人民群眾創(chuàng)造精神的重要體現(xiàn)。“中國模式”敘述，城市發(fā)展史敘述，離開人的敘述，將會失去活力和靈魂。總體看，《炫風》中的人物大致可以分為三類：一類是設(shè)計者或決策者，一類是執(zhí)行者，一類是建設(shè)者或創(chuàng)業(yè)者。比如蘇州工業(yè)園區(qū)的設(shè)計者章新勝等，這些人物大多鮮活生動，行動力強，富有時代氣息。除去個體上的特質(zhì)，他們還有一些總體上的共同特征，即思想解放，敢想敢闖，順應(yīng)民心，尊重市場，善于學習，一心一意謀發(fā)展。正是這些城市發(fā)展設(shè)計者、執(zhí)行者和建設(shè)者的群像，使《炫風》道出了明星城市發(fā)展的根本和真諦，從一個個點道出了“中國模式”的根本和真諦。