我國大數(shù)學(xué)家華羅庚說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，何處不用數(shù)學(xué)，這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》十分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。數(shù)學(xué)源于生活，生活中又處處充滿著數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，提到數(shù)學(xué)，從而使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可攀，不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際的海市蜃樓而虛無飄緲。

　　教學(xué)過程中如何創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓生活問題走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)來處理：

　　一、重視生活原型，培養(yǎng)學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題的能力。

　　從發(fā)展的角度看，學(xué)生能夠提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生提出新問題呢？我認(rèn)為教師應(yīng)創(chuàng)造條件，盡可能讓抽象的數(shù)學(xué)概念在生活中找到原型，讓他們從自己身邊感興趣的事物或熟悉的生活情景出發(fā)，提出數(shù)學(xué)問題，體會其中的數(shù)學(xué)思想，作為課堂教學(xué)研究與討論的話題。在教學(xué)中真正做到，生活原型的提供必須服務(wù)于數(shù)學(xué)知識，必須有利于數(shù)學(xué)。

　　二、聯(lián)系生活實(shí)際，提高學(xué)生探索數(shù)學(xué)問題的能力。

　　生活中處處有數(shù)學(xué)，從生活中來，到生活中去，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決日常生活。沒有生活實(shí)踐作中心的教育是死的教育，沒有生活實(shí)踐作中心的書本是死的書本，本著“為生活作準(zhǔn)備”的教育思想，因此教學(xué)中，概念盡量從實(shí)際引入，問題盡量從實(shí)際提出，每節(jié)課教學(xué)要找準(zhǔn)數(shù)學(xué)與生活的切入點(diǎn)，使問題解決“有米可炊”，恰到好處。教學(xué)中把教材中缺少生活氣息的題材改編成了學(xué)生感興趣的活生生的題目，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題就在自己身邊。聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會有親切感，可以激活學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

　　三、創(chuàng)設(shè)生活情景，提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力。

　　情緒心理學(xué)家利珀認(rèn)為“寬松和生動活潑的氣氛，可以使情緒具有動機(jī)和知覺作用的積極力量，它組織，維持并指導(dǎo)行動。”創(chuàng)設(shè)生活情景，就是把學(xué)生引入一種與研究的未知問題相聯(lián)系，生活中相熟悉的氣氛中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。把學(xué)生的思維帶入新的情境中來，意識到問題是客觀事實(shí)的存在。總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際，抓住典型事例，教予思考方法，讓學(xué)生真正體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)適應(yīng)社會生活實(shí)際，從而培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來社會需要的人材。

　　總之，在探究活動中，要大力提倡投入生活實(shí)踐的教育，只有生活實(shí)踐，才是活生生的教材，只有生活實(shí)踐，才能促使每個(gè)兒童和青少年獲得最佳發(fā)展，只有生活實(shí)踐，才是授之以“漁”，才能真正使學(xué)生最大限度地參與學(xué)習(xí)活動。（洛南縣石坡鎮(zhèn)商樹小學(xué) 李運(yùn)山）