更有可悲者，趙某妻王氏，丈夫出門，她一個人在家午睡，風吹門簾微動，仿佛是有人在偷窺一般，王氏憤不欲生。丈夫和公婆都勸她，只不過是風吹動了門簾，不必太在意，但她始終不能釋疑。最后覺得，與其抱著懷疑而活著，不如帶著懷疑去死，終于自縊而死。被男人接觸到了或偷窺到了，自殺，本已十分可悲，而是女只是懷疑被人偷窺，沒有任何佐證，就死了，是貞潔觀念到了極致的情況下的一個典型個案，不能不說是一件可悲的事。

　　安徽歙縣有兩個相鄰的女子汪氏與賀氏，情同姐妹。某夜，當地發生火災，汪氏未睡，急呼家人去救賀氏，到了賀的樓下，賀在樓上問，姐姐已逃出來了嗎？汪氏回答，已出來了，所以來找你。過了一會兒，賀氏在樓上喊：我找不到外衣，不能出來了，謝謝姐姐來救我。一會兒，大火臨近賀氏所住的小樓，汪家人想沖進去把賀氏救出來，但賀氏在內怒罵，于是只好退出來，賀氏就這樣被困于大火之中。汪氏大哭，妹妹死，我怎么能獨生，也跳進大火之中。就這樣，兩個女子都被大火吞噬了生命。這個故事也很可怕，只因找不到外衣，就這樣死了兩條人命。

　　這些女子被載入史冊，表達了清末民初時，國史的修纂者對她們“貞潔”觀念與行為的贊賞與表彰，其中體現的，是貞潔觀念發展到極致之時，貞潔烈女們“非死不可”的舉動。哪怕只是懷疑被人偷窺，也不能茍且偷生了！

　　未婚守貞，極難之事。更多的一種情況是，女子在未婚夫死后，以身相殉，留得一世清名。康熙時，揚州“池烈女”，是個貧家女子，父親把他許配給當地吳氏長子吳廷望，廷望從軍，在廣東打仗死了。吳氏想把池氏改配家中次子，池氏聞之，乘父親外出之際，上吊自殺了。雍正時，揚州霍九女，許配李正榮，訂婚不到十天，李就死了，霍九女聞訊，自殺以殉。二女子都是未嫁而死的例子。

　　寡婦因被逼改嫁而自殺的事情也很普遍。道光間，浙江仁和縣王氏，嫁三月而寡，謹侍公婆。八年后，公婆因家貧，私下里收了別人的聘禮，準備將王氏外嫁，直到出嫁前一天才把事情告訴王氏。王氏不動聲色地答應了婚事，當晚，她把僅有的一兩件首飾交給婆婆，說這也可以用來過幾天日子的啦。夜半，她悄悄地投河自盡。（清）陸以湉：《冷廬雜識》卷2，第74頁。這當然還算比較好的情況，清代的記載中，婆家人為了奪取死者財產而逼令改嫁的事不少，鬧上公堂的也不在少數。