有資料顯示，目前中國富人們進行藝術品投資的比例還是非常低的，位列福布斯富豪榜前500位的“資本大鱷”們只有5%到10%的人投資了藝術品，而在國外這個數字在90%以上。在西方國家，藝術品只掌握在個別財大氣粗的上層社會人士手中，連中產階級白領也只能望洋興嘆——他們大多只是玩玩復制品。顯然，在中國現階段那些最有錢的人還沒有進入到藝術品領域，有朝一日一旦介入他們會更加瘋狂，因為這是中國富豪們的一貫作風。所以說，目前藝術品領域的現狀雖不盡如人意，但卻給我們提供了可能有所斬獲的良機。

　　中國藝術品市場正處在一個機會與風險共存的時代，既然有風險，我們也就難免有時會遇到挫折，在藝術品領域通常遇到的挫折概括地說無非就是買假和藏錯。買假，就是花錢買了假東西，經濟受損；藏錯，就是祖上傳下來的或意外得到的東西，自己視為珍寶以為價值連城，可結果卻一文不值，發財夢破滅。遇到挫折，你的心態如何，這是衡量一個收藏家或投資家成熟與否的標志之一。

　　過去，按照古玩行的傳統做法，人們一旦買到假貨，一般都會悄無聲息地處理，不是趕緊轉手賣出去，就是將它束之高閣，沒有人會大喊大叫。因為這樣做不僅會被別人嘲笑眼力不好，而且這件東西也就失去了再賣出去的可能，損失會更大。

　　今天的人們似乎沒有了前人那么多的隱忍與顧忌，為一件東西歇斯底里、大打出手、反目成仇者大有人在。我曾見過一位中年男子，因為專家把他的藏品鑒定為贗品了，他就在鑒定現場大鬧四個多小時，面對工作人員小姑娘，他盡情咆哮，平日斯文的面目變得“猙獰可怕”。其實，難道這位先生心里還不清楚這件東西的來源或是花了多少錢嗎？3萬塊錢買齊白石的“真跡”，可能嗎？！發財的癡望導致了心態的失衡。

　　我還遇到過一位所謂“名門之后”，當專家認為他藏的“張大千”是偽作時，他白發沖冠，氣急敗壞奔走多個部門狀告專家水平不高等等。

　　藝術品收藏是個高雅的事。即便是投資賺錢，我覺得也與其他投資不同，因為不管怎么說，這都是一件與藝術相關的事。孔老夫子曾說：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”。意思是說：以道為志向，以德為依據，以仁為憑籍，活動于(禮、樂、射、御、書、數)六藝之中。試問如果失去了“德”和“仁”，就是投資藝術品賺了錢又有何意義呢？

　　買假了，通過合法的渠道討回公道，使自己的損失降到最小；藏錯了，吸取教訓，增長學識，坦然面對，不遷怒于人。這才是一個接觸藝術品的人應該做到的。要想投資收藏藝術品就應該具備“德”和“仁”，應該讓自己有個玩得起的心態。（ FT中文網）