現(xiàn)代藝術(shù)當(dāng)初是以先鋒、前衛(wèi)的姿態(tài)出現(xiàn)的，它以形式的反抗，對(duì)抗著把人異化了的現(xiàn)存秩序。這是藝術(shù)與現(xiàn)存秩序的一種張力，也是現(xiàn)代藝術(shù)葆有其價(jià)值的一個(gè)前提。一旦這個(gè)前提失去了，形式的反抗很快就會(huì)淪為一種蒼涼的姿勢(shì)，而且會(huì)被消費(fèi)社會(huì)招安，融入現(xiàn)存秩序之中，畸變?yōu)閻焊恪蕵?lè)、制造笑料的工具。消費(fèi)社會(huì)、后現(xiàn)代文化語(yǔ)境中的先鋒藝術(shù)，命運(yùn)大抵如此。