鶯鶯塔是一座典型的唐代古塔。平面為方形，密檐式結(jié)構(gòu)，內(nèi)部則為空筒式。與之類似的還有著名的西安大雁塔、小雁塔。然而，因為時代久遠，又歷經(jīng)磨難，能保存到現(xiàn)在的唐代古塔，已經(jīng)寥寥無幾。在鶯鶯塔，有人聽見了一陣陣人的哭泣聲，但找遍每個角落，都沒有發(fā)現(xiàn)任何人。這種不知來源的聲響，為這里蒙上了一層神秘面紗，經(jīng)過一番調(diào)查，竟發(fā)現(xiàn)塔中發(fā)出的奇異聲響不只有哭泣聲，還有唱戲聲、蛙鳴聲。而且這些聲音都來源不明，史書上也找不到任何線索。鶯鶯塔這座千年古塔，突然發(fā)出如此來路不明的聲音，究竟應(yīng)該通過怎樣的科學(xué)途徑來解決呢？

　　-將新聞進行到底

　　山西省永濟市普救寺，曾是武則天時期的香火盛地，更因一出《西廂記》家喻戶曉。

　　在那里，有一座鶯鶯塔。有人說站在塔底下，能聽見蛤蟆的叫聲，也有人說能聽見有人哭泣的聲音。其實，不僅僅是人哭，蛤蟆叫，還有人聽到過很清晰的唱戲聲音。這座神秘的古塔為何頻頻發(fā)出怪聲？這些怪聲之間，又有著怎樣的聯(lián)系？這其中究竟有什么奧妙？

　　怪聲一：塔中傳來哭泣聲

　　1986年9月，普救寺的修復(fù)工作正在進行。突然，一名工人聽見了一陣陣奇怪的聲音。這聲音斷斷續(xù)續(xù)，從寺內(nèi)的古塔中傳出。仔細聽來，似乎是人的哭泣聲。普救寺修復(fù)期間，外人嚴禁進入。有誰會闖入這座古塔？又為何如此悲傷不絕地哭泣呢？

　　俗話說，地下文物看陜西，地上文物看山西。到了山西之后，可以看的地上文物太多了。但普救寺一定要去，因為它能夠勾連起人們對于歷史上一對才子佳人深切的感念，那就是著名的《西廂記》里提到的張生和崔鶯鶯。據(jù)說當時崔鶯鶯看著張生進京趕考，就是站在這座塔上哭的，哭得很凄慘。凄慘到什么程度？以致于后人說，1000多年之后，我們在塔底下，依然能聽見崔鶯鶯那撕心裂肺的哭聲。

　　仝毅是原普救寺旅游文物管理所的所長，與普救寺相伴了30多年，一直致力于研究普救寺的歷史和文化。對于當?shù)厝罕娬J為的哭聲來自《西廂記》的女主人公崔鶯鶯，他認為那只是人們善意的附會罷了。

　　怪聲二：塔中響起了唱戲聲

　　在與仝毅的交談中，筆者發(fā)現(xiàn)，他對古塔中的哭聲不但沒有半分驚疑可言，而且不以為然。后來得知，他曾親歷的一幕，遠比我們已知的更加撲朔迷離。仝毅說：“1987年，我們在修復(fù)的過程中，晚上沒事，大家就坐在塔底下聊天，突然聽見塔里面怎么唱起戲來了，而且非常清晰，演員的唱腔、道白，都很清楚，大家都說很奇怪啊！”

　　身邊的佛塔，居然傳來陣陣唱戲聲。工人們都很納悶，想找出究竟是誰在塔里唱戲。可這神秘人卻似乎和大家玩起了捉迷藏的游戲。走進塔中，塔中空無一人，走出塔來，唱戲聲卻又從塔里傳了出來。一陣陣的敲鑼打鼓聲，幾乎在寺里每個角落都能聽見。可找遍了佛塔的里里外外，始終沒有發(fā)現(xiàn)任何人。

　　怪聲三：塔中曾經(jīng)蛙聲一片

　　為了探尋古塔中的這種神秘聲音，仝毅查找了關(guān)于鶯鶯塔發(fā)聲的最早歷史記載。終于，在清朝的《蒲州府志》和《永濟縣志》中，仝毅發(fā)現(xiàn)了兩段相同的記載：“有聲若吠蛤，蓋空谷應(yīng)音類矣”。意思是說這里的聲音就像是金蟾的叫聲在山谷之中回蕩。傳說中，金蟾并不是普通的蟾蜍，它只有三只腳，能吐錢，被人們當作旺財?shù)娜皤F。但這只是人們美好的期望，并非現(xiàn)實。可是這蛙聲又是從哪里來的呢？普救寺離黃河大約有6000米遠，氣候濕潤，十分適合蛙類的生存，可蛙類只有在春夏繁殖的季節(jié)才會成群的鳴叫。難道100年前，普救寺里有一只不知疲倦的巨蛙？