本報通訊員 孟 博 李字武 張 楠

　　凝結著歷史記憶和民俗風情的非遺是鄉村文化的獨特標識，也是鄉村振興的“文化密碼”。省級非遺——柞水杏坪皮紙作為我省目前保留最原始、最完整的古法造紙技藝，歷經千年時光沉淀，在一代代鄉村手藝人的傳承中依然煥發著勃勃生機，為鄉村振興注入文化動能。

　　在秦嶺南麓的杏坪鎮杏坪社區，村民們正在房前屋后忙著晾曬“撈”出來的紙漿，等待著一張張新紙成型。自幼就跟著父親學習造紙技藝的霍開霞作為新一代的傳承人對于每一張紙的“新鮮出爐”充滿了“匠心”。

　　杏坪鎮杏坪社區村民，杏坪皮紙非遺代表性傳承人霍開霞介紹，每天撈完以后，第二天必須把它曬起來。大概在墻上晾曬三四個小時，然后進行下一道工序。

　　杏坪皮紙有著上千年的傳承歷史。《柞水縣志》記載：唐代時，當地人就掌握了造紙工藝，千年來從未間斷。在當地，人們把這種技藝不稱“造紙”，而是習慣性地稱之為“撈紙”。所造的紙又稱為皮紙、火紙、桑皮紙。造紙原料大多取材于當地頭年砍伐，次年可再生灌木枸樹皮，經過浸、蒸、洗、撈、曬、整等72道工序最終加工成紙。過去，生產的紙張主要用于釀酒工業、中草藥包裝，現在更多用于習書練字和鄉村祭祀。

　　從過去將皮紙生產作為養家糊口的手藝到現在成為省級非物質文化遺產，再到鄉村特色產業，古老的柞水杏坪皮紙技藝被越來越多的人熟知，一段時期，杏坪皮紙產銷兩旺。靠著一張張皮紙，當地村民蓋起了樓房，過上了富足的鄉村生活。

　　杏坪鎮杏坪社區村民，另一位皮紙非遺代表性傳承人吳作霞介紹：“以前市場好的時候，我們的精品紙一張能賣3塊多錢。像我們這個村，全是靠造紙蓋的新房子。小孩上學，家里開支都靠造紙。”

　　如今，隨著現代造紙機械化普及，手工皮紙的需求量逐漸減少，但杏坪社區村民依然堅守著這份古老的民間技藝。對他們來說，這不僅僅是一份營收的手藝，也是對祖輩工匠精神的堅守與繼承。

　　今年68歲的造紙人劉楊蓮不僅帶了年輕徒弟，還自學開通了“劉大媽手工皮紙”網絡賬號，“圈粉”近4萬人，直播造紙最高峰時，有上萬人圍觀，帶動了更多人對這項非遺技藝的關注。

　　劉楊蓮高興地介紹她的網銷成效：“很多的粉絲給我留言，有的要大紙，有的要小紙，用來寫毛筆字的。全國各地都有發貨。西安的大學生也來了好多。年老了，我們是干不了多少年，所以我們要把這個手藝傳承給下一代，叫下一代

　　人都能知道這是非遺。”

　　如今，在政府的扶持推動下，杏坪鎮建起了70多戶專業造紙作坊，帶動600多名村民就業，年產皮紙500多萬張，年產值540多萬元，戶均收入8萬元左右。實現了杏坪皮紙從“傳統手藝”到“富民產業”的裂變，為鄉村振興注入新的活力。